有人说中医黑多对中医本身并不都是坏事，你认为呢？

客观的说，近现代中医的每一次历史性进步，其背后的“推手”都是“中医黑”

此前说过中医自宋元之后不再有“官制”，中医从只能高级知识分子掌握的“技术”，变成了民间养家糊口的“营生”

所以便出现了历史上第一次的“大分流”，这就是纪晓岚所说的“儒之门户分于宋，医之门户分于金元”的由来

而“中医分门户”这个事情说好听的叫“百家争鸣”，说不好听的就是“毫无标准”

各门各派都是根据自己的对中医经典的理解而衍生出不同的临床实践，彼此之间不但不认而且还相互指责嘲讽，最典型的就是金元四大家之间的“撕13”

以至于清中期曝出我们的中医人去日本交流，因为不识古中医而被日本人耻笑的事情

清代中医为什么会被日本耻笑？249 赞同 · 41 评论回答

“中医没有标准”这事最终被民国的那帮知识分子抓住，那个著名的“中医黑”汪大燮在担任教育总长后，于1912年提出医学教育制度，搞了一个“漏列中医案”，企图将中医从官制学科教育体系中踢除出去

汪大燮

因为真是触及了中医集体的核心利益，如果这个法案通过那未来中医就真的没有合法地位了

那个民国著名的老中医秦伯未就说过：

“倘谋根本稳固之计，敢谓医校教材之规定，实属首先之急务。”

中医人急了，在历经500多年后这才重新团结起来，这才在先后两次在上海召开了全国性的中医教材编辑会议

结果这个教材编了9年还是没编出来，最后不得已在1937年2月，由时任考试院院长的焦易堂提请教育部制定《中医教学规程编入教育学制系统以便兴办学校法令案》，以官方的名义接管中医学术标准建立工作

焦易堂

这是后话

但如果没有“中医黑”推动的“漏列中医案”，也就没有中医人的觉醒和团结

那句话怎么说来着？非得逼到悬崖边儿上了才想起喊救命

然后就是1928年的“废止中医案”

这背后的推手就是所谓的“民国第一中医黑”——余云岫

余云岫

推动民国废止中医的人莉甚至还有国士无双——伍连德

没错，伍连德也是“中医黑”

伍连德

伍连德在经历过东北鼠疫之后，曾经在自己的自传中这样写到：

“人们已经看到1910-1911年鼠疫大流行时，受过西方教育的医师取得了值得称赞的业绩，因而开始是清政府，后来是民国政府都郑重地尝试改革上千年的旧医体制，正式承认新体系最有利于国家的需要”

所以在1929年的第一届中央卫生委员会上，一共有18名代表共同签署了《废止旧医以扫除医事卫生之障碍》

而伍连德的大名“赫然在列”

不过这并不是重点，重点是因为“中医黑”们推动的这次“废止中医”运动，催生了中医内部的“自我觉醒”

陈存仁和张赞臣、谢利恒、秦伯未、蒋文芳组织了著名的“317”反对废除中医的全国性抗争运动。这5个人在后来还跑到南京请愿，甚至将请愿书还递到了运输大队长手上

“民国废止中医运动”甚至直接推动了后来“中央国医馆”的诞生，直接将中医的地位提高到了“官治”层面，这可是自南宋之后中医再一次“荣登庙堂”的历史性事件

中医还有一件重要的事情也是“中医黑”推动的，那就是中医的史学研究

你能想象中医第一本符合现代学术标准的史学著作，是由我刚说的那个“中医黑”，伍连德完成的？

历史上中医人自己真的很少有自发推动中医发展的事情，大部分发展成果的背后都是“中医黑”一次又一次的“黑中医”所致，中医则是全程被动

所以与其说“中医黑”是在“黑中医”，不如说“中医黑”是在“逼中医”

把中医逼到绝境上了，这时候知道反省和行动了

过几十年又懈怠了，然后“中医黑”再一波“逼中医”，中医就又反省一次，又发展一点

大前天，也就是2023年9月9日，中国中医药循证医学中心正式发布100个基于评价证据的中药品种

我不知道中医人看到这个新闻是什么心情，反正我看后是一声哀叹——中药灭绝进入倒计时了

因为基于循证医学评价后的中药，除了名字不同外，已经和西药完全一样了

没有了中医理论支持和中药药性指导下的中药，通过临床试验得出的中药安全性和有效性的过程，这就是“废医验药”

所以这些推动中医药走循证医学道路的人就是“中医黑”

这次公布了100个中药，中医人是不是要等到临床常用中药全部走完循证评价才能反应过来，自己的末日到了？

怒其不争！哀其不幸！